الشيخ علي اكبر النهاوندي

399

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع )

آن حضرت فرمود : به امر پروردگار خود راضى شدم و حيا مىنمايم باز به جهت تخفيف به سوى او برگردم . سپس گرم رو از منزل اسرى به بسيط زمين مراجعت فرمود و هنوز جامهء خوابش گرم بود . در روضة الاحباب مروى است : رفتن و بازآمدن حضرت رسول به معراج ، در عرض سه ساعت از شب وقوع يافت . . . ، الخ . لطيفة شريفه يكى از لطايف غيبت‌هاى پيغمبر اكرم و رسول خاتم اين است كه دو غيبت اوّل آن بزرگوار ، هريك به مدّت سه سال ، غيبت سوّم او سه روز و غيبت چهارمش سه ساعت بوده است . بالجمله ، در فرداى آن شب كه آن بزرگوار معراج خود را با دلايل و قراين مقرون به صدق ، بيان نمود ، گروهى حضرتش را تصديق نمودند و گروهى به واسطهء تكذيب آن حضرت بر انكار و كفر خود افزودند . اين بيان مجملى از قضيّهء معراج و ذكر مختصرى از اين حكايت ذات الابتهاج بود ، طالب تفصيل اين كيفيّت جليل چاره‌اى جز مراجعه به اسفار فصيله ندارد . [ غيبت‌هاى اوصيا ] 25 صبيحة بدان اين بيست و پنج مورد از موارد غيبات حجج الهى كه از اوّل اين عبقريّه تا به اين‌جا ذكر شدند ، از مواردى هستند كه مخالفين ما نيز ، حجّيّت ايشان را از جانب حضرت ربّ العزّة تصديق نموده و آن‌ها را به وصف نبوّت و رسالت در زبر و دفاتر خود ستوده‌اند و آن‌چه ما در باب غيبت‌هاى ايشان از كتب اخبار و زبر سير و آثار نقل نموديم ، ايشان نيز ، نقل نموده‌اند و تصديق دارند ، لذا نقل آن‌ها مخصوص ما طايفهء اماميّهء اثنا عشريّه نيست .